وهو كثير في الشعر . ومن النثر قراءة ابن عباس والحسن وغيرهما تَسائَلُونَ بِهِ وَالْأَرْحامَ [ النساء : 1 ] وحكاية قطرب ما فيها غيره وفرسه قيل ومنه : وَصَدٌّ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ وَكُفْرٌ بِهِ وَالْمَسْجِدِ الْحَرامِ [ البقرة : 217 ] إذ ليس العطف على السبيل لأنه صلة المصدر وقد عطف عليه كفر ولا يعطف على المصدر حتى تكمل معمولاته . تنبيهان : الأول : في المسألة مذهب ثالث وهو أنه إذا أكد الضمير جاز نحو : مررت بك أنت ( شرح 2 ) - هو من الطويل . والسواري جمع سارية وهي الأسطوانة . وسيوفنا مفعول نعلق . ويروى تعلق على صيغة المجهول وبرفع سيوفنا . وما مبتدأ والواو للحال وغوط خبره جمع غائط وهو المطمئن من الأرض . ونفانف صفته جمع نفنف وهو الهواء بين الساريتين . وهو أيضا الهواء الشديد . والشاهد في والكعب إلا أنه حذف الظرف لتقدم ذكره وبقي عمله . ( / شرح 2 )

--> وصدره : نعلق في مثل السواري سيوفنا